Luntschránka (asi)

[Šavlis]

Teorie že by se do toho škrtalo má zásadní díry.

Troud nemůže být upěchovaný na "vzduchotěsno", páč pak nechytá. Tím pádem by troud v tomhle bazmegu nešel zhasínat, protože je to díravé.

Napiču se křeše do trubky, která má díru silnou jak palec, existují vhodnější nádoby na troud, viz začátek dalšího století, kdy jsou dokladované.

Proč je celá věc 17 cm dlouhá? Aby troud zapadl až na dno a potom bylo zábavnější ho vyklepávat ven, aby se do něj dalo zakřesat?

Proč to má díry, když troud potřebujeme mít ve 100% suchu a zhášíme ho tak, že mu na 100% uzavřeme přívod vzduchu?

Na křesání to fakt není....

[Šavlis]

Jinak vzhledem k tomu, že nemáme jasno, zdali to patří na bandalír, bych to přesunul do zvláštního tématu UFO - Unidentified Fuckin´Objects

[Alistaire]

to souhlas, jisté rysy UFO to má... Jinak rozhodně bych tuhle debatu vydělil z debaty jak (ne)maj vypadat apoštoly.

K tomu křesání - to byl jenom takový nápad, jak zajistit viceméně hromadné připálení luntu desítce kolegů.
Každopádně ta UFO věc mi svými úchyty určenými k zavěšení spíš připomíná věci na uchování žhavých uhlíků uvnitř (a které se rozhoupáním - roztočením rozfofrovávaj) - kadidelnice, ohřívadla... Tvar to má odpovídající luntschráně k použití tak jak na ni myslíme, ale víko a úchyty nee.

Thomas mě uvedl na myšlenku, která by ale mohla být reálnou, a defato přesně by splňovala i popis aukce. A tedy že by mohlo jít o schránku na žhavý doutnák-hubku, pro hubkový zámek. Ty jsou používány na terčovnicích, ev. loveckých zbraních, a předpokládá se tam manipulace s kleštičkama. Při terčové střelbě to klidně může někde viset, při lovu to pravděpodobně ponese nějakej pikolík...

[Šavlis]

Těžko říct, každopádně ven s tím z apoštolů. Třeba to sem jednou s údivem vrátíme, každopádně máme další věc na hledání:).

[Šavlis]

Ještě jedna věc - Wallhausen uvádí měrky (Massen) čili apoštoly dřevěné, které po favorizuje jako nejvhodnější, dále měděné a plechové, v některých případech s dřevěným dnem. Toto vypadá opravdu jako kovový apoštol, alespoň podle zachovaných originálů které mám k dispozici.

Je možné že dírky byly dodělány dodatečně, poutka i víčko zůstaly zachovány, čili ze zbylého apoštolu byla udělána luntschrána která se k řemenu bandalíru šněrovala přes původní průvlačná poutka, na kterých byl původně apoštol pověšený...

[Alistaire]

to je samozřejmě možné, že se jedná o následnou kutilskou úpravu. Po ní by mohly zbýt teoreticky dovnitř otřepy po proražení, tím by se to dalo poznat, ale to se z dvou fotek fakt nedá usoudit.


Každopádně podle mě to není model, podle kterého by si měly masy reenactorů dělat luntschrány. To je main message, kterou jsem měl od začátku na mysli.



PS: Jinak vím i o cínových apoštolech (poměrně tenká cínová stěna, asi jako u poháru - ne masivní bago).

[Šavlis]

Johann Jacobi Wallhausen, Kriegkunst zu Fuss, 1615:

Každý mušketýr má mít také plechový růžek tak dlouhý, aby do něj mohl zasunout zapálený lunt. Asi stopu (cca 30 cm – p.p.) dlouhý, kolem dokola provrtaný malými dírkami. Do něj si dává doutnák na stráži, hlídce nebo na přepadu, aby nebyl objeven.

Obrázek k tomu už znáte...
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/c ... 6.Jhdt.jpg

[Šavlis]

k horkému doutnáku asi tolik, opět citace z J.J.W.: Aby při vlhkém a deštivém počasí zůstal doutnák suchý, nosí se v kapse u kalhot nebo v klobouku. Mezi kloboukem a hlavou se nosí dokonce i zapálený. Popřípadě se užívá jakýkoliv další způsob, aby lunt zůstal suchý.

[Olaff]

Skoda, ze podla toho obrazku nie je vidiet, kam sa ta luntschranka umiestnuje na bandalire alebo inde... To sa tam nespomina?

[Šavlis]

Vzhledem k tomu, že vše co popisuje u bandalíru, je namalované přímo na bandalíru a tohle je mimo, nosilo se to mimo. Jinak by to namaloval na bandalír. Takže to nosili, kde se jim hodilo. Na opasku, v ruce, na furketě, v kapse, v zadku. Jak píše, nepoužívali to pořád, jen tehdy, kdy potřebovali skrýt lunt. Kdo byl na noční akci v lomu na Svatomartinském táboření, ten ví:)